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【楚才作文竞赛】生命的长路/龚成

作者：龚成浏览次数：1654 次

发布时间：2018-11-05 14:31:36

必有漫长岁月无谓流逝，以期一个真正具有世界意义的时刻。

——茨威格

在无限的宇宙漫溯，见那划破天际的素练上缀着一颗碧珠，这里是生命的伊甸，人类的身姿征服了高山、河谷、雪原，甚至喻为死亡之地的撒哈拉，生长于此的帕帕尔人，或是为了生存，在绿洲筑营，或是为了发展，在狂沙中放歌。生存与发展，就好比族群的双足，支持着他们的“身体”前行。我有时思考：生命的生存与发展是否要作个抉择？他们却告诉我：让我们忽视个体的选择，群体的生命需要生存也需要发展。

生存的足是耐力的象征，寻得一处稳定的安身之所，脚踏实地。

生命无疑是脆弱的，它无时无刻不在面对环境的骤变。现代生物猜想，地球史上第一个生命应该是一枚单细胞生物，它首先具有了摄取营养的手段，可以遗传繁殖的方式，以及最重要的——一层与外层分隔的膜。这让它有了一个稳定的安身之地，生存的意义第一次被定义。之后的故事大抵可以如此形容，生物与环境之间上演的一曲节奏明快的交响乐：高大的乔木在岩石扎根；神俊的海雕在悬崖筑巢；健硕的人类在平原起房。面对风雨易变的外界，安身之地就是避风的港湾。

发展的足是爆发力量，离开安身之所，笑看银河风浪。

当生命有了生存的庇护所，灵魂就开始展示它的力量，文明的种子在安全的甘霖浇灌下抽枝发芽，但它成长后，安全就成了它的羁绊。它就必须探开保护它的土层，对外界索要水和阳光。所以柏拉图的背叛才有了意义；玄奘的西行被着以亮色：文艺复兴打着反神色的旗号；哥伦布的远航让世界联系起来；蒸汽动力取代人力，空天技术使我们踏足宇宙。我们不应只有生活的苟且，还得有远方和诗。远方诗离开物质的安身地，诗是前往精神的大教堂。离开安身之所，寻找发展的方向。

生存与发展，用上双足，在生命的长路上亦步亦趋。

为生存而生存，绥靖和犬儒之风盛行的国家难以长存，为发展而发展竭泽而渔必是自取灭亡。个人之一生，俯仰一世耳。然人类之名自一百万年走来，依旧响亮。对于居住这颗星球的这个文明，发展与生存并非南辕北辙，而是并行不悖的进程。用生存与发展的双足砥砺前行，人类文明终有一日会离开生命的伊甸，到达宇宙中更遥远的地方。

重庆市鲁能巴蜀中学(金科校区) 龚成

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